О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ
(Читая Ф. Горинштейна)
Со времен сотворения мира человек не прекращает
поиск смысла жизни. Кто из нас не задавал себе и другим этот сакраментальный
вопрос: "в чем смысл жизни?"
И чего только не слушали в ответ: в Боге, в любви, в работе, в творчестве,
в детях, в путешествиях, просто в жизни и даже - в поисках смысла
жизни. Если даже ответ на каком-то этапе удовлетворяет человека, он
всегда оставляет сомнение в его полноте и истинности. Всеобщего, универсального
ответа никак не находится. Даже, когда человек умом давно убедился,
что этот вопрос из разряда вечных и ответа на него не существует,
он в глубине души все-таки продолжает искать его.
Я лично мучился этим глупым занятием полжизни. Успокоился совсем недавно,
когда прочитал слова мудрого японского писателя, которого спросили
перед смертью: "есть ли смысл жизни?" Он ответил: "смысла
нет, но есть мучительный и прекрасный его поиск".
После такого ответа обнаружился и механизм бессмысленности этого занятия.
Он прост: как мы убеждаемся на практике, закономерное всегда объемлет
случайное, образуя как бы систему. Внутри системы действуют несовершенные,
случайные законы, но вся система совершенна и движение ее предопределено.
Высшие законы, подчиняя систему, допускают хаос случайностей ее отдельных
частей.
Чего только ни творит в жизни человек: любит, убивает, изобретает,
летит в космос, но вырваться из биологической, социальной и всякой
другой системы, включающей суть человеческого бытия, не может.
Но любая система вселенной включается в более общую систему и с этой
точки зрения является лишь малым, допускающим случайные движения,
ее фактором. Мириады подобных систем движутся в самых разных, случайных
направлениях в этой объемлющей системе, движущейся закономерно. Но
эта закономерность так же случайна с точки зрения еще более крупной
системы. И так до бесконечности.
Всемирный хаос - это смешение случайного с закономерным и мучится
над определением подлинного смысла жизни нелепо, ибо, чтобы понять
это, нужно перестать быть человеком, выйти за пределы системы. Но
для того, кто сумел бы сделать это, стать нечеловеком, вопрос теряет
смысл, становится мелким, смешным и ненужным.
Отсюда вывод - Нечто, управляющее системой систем Вселенной, то есть
Бог, человеком никак не является, а, значит, ему не интересна наша
жизнь вместе с мучительными поисками ее смысла. Почему же человек
цепляется за Бога?
Из страха перед кратковременностью своего мига на земле и следующим
за ним великим НЕЧТО.
30 мая 1993 г.
